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莱子国与邻国交往

日期:2011-10-31 来源:今日龙口 作者:刘玉涛
  从东庄头西周墓群出土的青铜方壶铭文“能奚作宝壶”,记载了莱子国与蒲姑的交往关系,这里的“能”即“熊”。“熊奚”是确定该器性质的关键。李白凤先生撰文论证总结:“‘熊盈’二字本来读作‘薄姑’。”如此看来,熊奚壶当与薄姑(即蒲姑)氏族有关。《世本·氏姓篇》:“蒲姑氏,本自蒲姑,殷诸侯,居齐地。”《史记·周本纪》载:成王“东伐淮夷,残奄,迁其君薄姑。”《正义》引《括地志》云:“薄姑故城在青州博昌县东北六十里。薄姑氏,殷诸侯,封于此,周灭之也。”《左传·召公九年》载:“及武王克商,蒲姑、商奄,吾东土也。”
  从商、西周至春秋战国对蒲姑地望的记载可知,蒲姑最终被封给齐国。莱子国被齐国吞并后,与同属齐国封地的蒲姑氏族杂处,其铜器在莱子国地域出土,说明二者之间存在着交往。
  1976年,莒国范围内的日照崮河崖发现两座春秋早期墓葬,其一号墓出土包括鼎、鬲、壶、盘、匜在内的14件青铜器。其中有4件形制、大小相同的铜鬲,作束颈、折沿、弧裆,与足对应的腹壁上各有一道扉棱,半圆柱形足,口沿下饰重环纹,腹饰窃曲纹。四鬲均扣灰陶器盖,盖有圆形捉手。四鬲口沿皆铸铭文一周。孙敬明先生对该铜器做了考察,将其隶定为:釐(莱)伯媵女子作宝鬲,子子孙孙永宝用。“釐伯”即莱伯,是作器者。此器为莱伯所做的莱器。该器既然出土在古莒国领域内,则说明是莱国女子出嫁到莒国时所带的媵器。孙敬明先生分析:“这是在莱国境外所仅见的一批,故其价值不同其他”,“这四件铜鬲是莱国王公所作的媵器,而其所出土的地点,离此女子生前所嫁之地,当去之未远”,“崮河崖地濒东海,水陆交通极为便利,若循海域则可南达江淮,北抵灵山卫关口,甚至更远,或从陆途则由两城至胶南古道,再经南胶莱河而进入黄水河流域”。孙敬明先生的这番分析是十分透彻的,因为莱子国将女子嫁到如此交通便利的地方,显然是有其长远战略意义的。莱子国处于胶东半岛的北部渤海沿岸地区,与孤竹、令支等国隔海相望;而莒国则占据半岛南部黄海沿岸,可连接南方淮夷各国。莱、莒两国联合在半岛最短距的陆路或海路上形成南北通路,占尽地利之便。
  归城南埠村出土的8件 器,属春秋时期,共有盨四、盘一、匜一、鼎一、鬲一。其中四件盨和一套盘与匜六件青铜器有铭文。王献唐先生对此做有详考。盨铭: 伯子安父作其征盨,其阴其阳,以征以行,匄眉寿无疆,庆其以藏。盘铭:己其伯安父媵姜无其盘。匜铭:己其伯安父媵姜无其匜。从以上四条铭文可以看出,作器者是 国的侯伯安,受器者是出嫁到莱国的姜姓女儿。这些 器都是 伯为姜姓女儿出嫁到莱国所制作的媵器。孙敬明先生认为:“莱是黄水流域众国族的首领,只有它才是归城的主人。 器出在归城,说明莱、 通婚。”
  归城和平村出土“己侯鬲”一件,属春秋早期。折沿,底裆近平,三短足,有扉棱,通高10. 8厘米。口沿有铭,一周十五字,因锈蚀有五字不清:己侯□□姜□□□子子孙孙永宝用。该铭文中,“己”即“己其 ”。可见此器也当是 国侯伯所做的器物。王锡平等先生认为:此铭有姜字,非归城主人,亦应为
国媵器。由以上各器可见, 为姜姓,两族通婚,既可以加强两族之间的亲密关系,又可以建立两族之间的政治联盟。纵观先秦,尤其是春秋战国时期,为了保证自身在日趋激烈的兼并之战中成功胜出,维持独立发展的现状,通过联姻,建立与自己有共同利益的诸侯国之间的政治联盟,是重要的政治策略。
国媵器在莱国的出现当是这一现象的具体体现。
  这些地下出土文物资料为研究莱、莒、 三国之间的婚姻关系,进而认识其政治关系提供了充分证据。

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