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莱国与齐国

日期:2011-11-02 来源:今日龙口 作者:栾丽
  周朝建立后,封姜太公于营丘,国号齐。他辅佐周武王定天下,周武王死后,他又成为周成王的太师。周朝建国后,大行分封诸侯,周成王即把自己最信赖、最倚重的两位大臣———姜太公和周公分别封于齐国和鲁国。齐国有着十分重要的战略地位:是东夷各部族西进中原必经的咽喉之地,又是殷商遗民集居之所在。为了防止东夷人和殷商遗民威胁王室安全,周天子特赐齐太公以征伐“五侯九伯”(即不听天子号令的诸侯。一说为东夷与殷商各方国)大权。
  周初,胶东半岛上已形成大大小小许多方国,其中有东夷各部族所建之国,亦有殷商时的一些旧封国。属于东夷人的国家有莱、夷、谭、奄等国。莱国最大,居于今高密、莱阳、莱州、平度、龙口、烟台、威海一带的广大地区;夷国其次,居于今青岛、胶州、胶南、即墨一带。在青州、安丘一带还有谭、奄、炎、嵎夷、徐夷等国。可见,东夷各方国占据了胶东半岛绝大多数的土地和几乎全部海岸线。属于殷商旧封国的有娄、杞、曾、诸等姒姓国(今诸城、安丘)和薄姑(今淄博)、纪(今寿光)、淳于(今安丘)等姜姓国。
  齐国建国伊始,便处在上述方国的包围之中,而且齐国国内同样是由东夷人和殷商遗民、周民三种人组成。殷商遗民仇视周朝新政权自不待言,而东夷各国也十分仇视周朝。姜太公封于齐,夷人不服,便出兵与姜太公争夺营丘,先后打了七仗,但均未取胜。
  姜太公以安抚教化为主、以军事征伐为辅来施行治国之道。他“因其俗、简其礼”,即入乡随俗,宽厚谦虚,允许土著居民保持自己的传统习俗。齐太公还首创了“以法治国、尊贤尚功”的政策,吸收东夷土著和殷商遗民参政,让其发挥才能,齐太公采用“农副并重、通商惠工”的政策发展经济、富国安民。这样,建国初期所遇到的复杂社会矛盾便一一迎刃而解。
  《史记》记载:“太公至国,修政,因其俗、简其礼、通商工之业,便鱼盐之利,而民多归齐,齐为大国。”“太公望封于营丘,地泻卤、人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之,襁至而辐辏。故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉。”这些文字清楚地记载了齐太公是如何成功地奠定了齐国富强的基础。
  春秋初期,齐国进行了最成功的改革,达到了富国强兵之效,并且成为“九合诸侯、一匡天下”的盟主,率领中原各国共同击败了北方戎狄和南方楚国的进攻,为中原地区的生存发展和保存先进的文化建立了历史功勋。
  领导齐国改革的是姜齐第十五代国君齐桓公,他任用了雄才大略的管仲为相。管仲提出“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”的著名理论,推行富国强兵的政策,制定了许多有效的改革措施。新措施受到国内外人民的普遍拥护,以致齐国国内政通人和,对外友好团结,在国际间颇有威望和号召力,而经济的发展更使齐国富国强兵,具有了领导诸侯的资格。
  管仲也像齐太公一样注意民族关系,他的政令中包括“通齐国之鱼盐于东莱,关市讥而不征”,即与东夷人开关通市,友好贸易,并用免税的办法鼓励东夷人到齐国经商,彼此互惠互利。所以东夷人对齐国越来越依赖,关系更加密切。在齐国领导下的各国联合抗敌战争中,东夷人民发扬了勇敢善战的传统,跟随他们的首领莱夷王与戎狄进行坚决的斗争,有许多可歌可泣的事迹流传至今:“莱夷王两兄弟乃孤竹和纪,在登州海角驯养骏马,戎狄走出蛮荒高原,洗劫中原兮跨过了黄河,孤竹率勇士奋起拒敌兮,昼夜厮杀血洒遍野,统帅之神剑刺穿戎狄生皮护甲,劈开盾牌兮斩断铁矛,戎狄首级在河中漂流,敌寇之热血把甲胄烧焦……灵光普照兮登州海角,海神护佑兮登州铁骑,四服海浪犹如马背,踏上浩渺如同沃野,迎着日出之疆奔驰兮,带上我们的神剑、盾牌、勇士和旗……”抗戎狄战争的胜利,保卫了中原和山东半岛人民的生存安全和社会经济的稳步发展,而中原文化和东夷文化也得到进一步交融。
  经齐国十几代国君的努力和太公、管仲的两次改革,齐国国势越来越强盛。齐国在团结邻邦的同时,利用手中的专征权“合法”地并吞了一些小国,如纪、谭、遂、莒、牟、夷等国,并终于在公元前567年把东夷族最大的莱国也并入齐国。这样齐国的版图逐步扩大,成为与鲁国隔泰山而治、据有山东北部及整个山东半岛的大国。 

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